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Light was born one sunny August morning of a faraway time in a faraway land of praeries and fighting seas. Since she was a child she spreaded her light across her nearest universe. First she started dancing ballet and painting to show her feelings but when adolescence came she realised that was not enough, and decided to fake she was the different faces of human nature; sorrow, joy, rage, anger, frightening fear… She performed all of these in different amateur plays that enabled her to deepen in human feelings. A bit later when she was only 23 earthly years she began singing in musical theatre performing the roles of different heroines full of light and liricism such as Christine in “The Phantom of the Opera”, Maria in “West Side Story”, Magdalena in “Jesuschrist Supestar” and even tricky Magenta in “The Rocky Horror Picture Show”. It was at that time that she began learning the lyric theory that the Gods have shown generation after generation and that
her soul expressed so beautifully. Then her hands trembled with imagination and her inside and her first real songs saw light, although she had been writing her thoughts and charming melodies in small pieces of paper since she was a little child. Her works in different Zarzuelas and Operas with important spanish theatre groups came soon after that. Now she wants to switch on a light in your hearts and tell you her story through songs. would you allow her to enter? Get away from darkness and get close to the light…the Light of Gods
Le Vampire The Masquerade : Bloodlines édité par Activision est la nouvelle adaptation du jeu de rôle papier signé White Wolf qui devait plus à Anne Rice et à son Lestat qu’à l’oeuvre originelle de Bram Stoker, Dracula. Un vent de renouveau souffle donc sur le mythe des suceurs de sang avec, en l’occurrence, la division de la nation vampire en plusieurs communautés qui ont décidé que leur survie dépendrait avant tout de leur faculté à s’intégrer au monde des humains en se faisant remarquer le moins possible. “Bloodlines” vous fait endosser l’identité d’un humain fraîchement mordu qui va devoir bien vite choisir le clan auquel il souhaitera appartenir, chacun d’entre eux étant doté de capacités spécifiques, avantages et inconvénients.
Citons les Nosferatus qui sont des dieux de combat au corps à corps mais dont l’aspect hideux les a poussés à se rendre particulièrement furtifs, jusqu’à l’invisibilité et qui vivent par conséquent dans les égouts. On trouve également les Gangrels dont les pouvoirs leur permettent de prendre une forme animale ou les Brujahs qui pratiquent une forme de sorcellerie capable de commander au sang pour, par exemple, en vider un adversaire à distance. La gestion du liquide rouge est bien entendu l’un des aspects décisifs de Vampire The Masquerade puisque c’est lui qui alimente les pouvoirs spéciaux du personnage qu’on dirige.
Dans les rues du Los Angeles contemporain mais gothique où se déroule l’action, les humains sont autant de réservoirs du précieux élixir. Il convient toutefois de les attaquer de manière mesurée pour deux raisons essentielles. D’abord l’agression en elle-même révélerait votre vraie nature aux éventuels témoins, motivant à la fois la peur puis l’agressivité des humains et la colère de vos frères, furieux de vous voir ainsi “griller leur couverture”. Ensuite, en drainant totalement une proie, on perd des points d’humanité et on se rapproche de la bête ce qui à la longue pourrait se traduire par un fatidique “Game Over”.
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La première gazette sortira en octobre et sera distribuée gratuitement en ile de France.
La Darkwave, également orthographié Dark Wave, est un genre musical issu du mouvement New wave[1], souvent apparenté au mouvement gothique qui a émergé en Europe à la fin des années 1970 et au début des années 1980[2]. Dans les premiers des années 1990 naît en Italie, pour initiative d’Alessio Schiavi, le projet Avant-Garde avec le but d’élaborer le son dark-wave des années 1980, en tâchant de le rendre actuel mais en restant fidèles aux particularités originales.
Albums remarquables
* Joy Division - Closer (1980)
* The Cure - Pornography (1982)
* Depeche Mode - Black Celebration (1986)
* Clan Of Xymox - Medusa (1986)
* Pink Turns Blue - If Two Worlds Kiss (1987)
* Psyche - The Influence (1989)
* The Cranes - Forever (1993)
* Lacrimosa - Angst (1991)
Genres subalternes
Coldwave
Rock gothique
Origines stylistiques: New wave
Origines culturelles: Europe É.-U.
Fin des années/ 1970
Instrument(s) typique(s): Synthétiseurs Boîtes à rythmes Boucles rythmiques Percussions Guitares
Popularité/ principalement underground dans les années 1980
Genre(s) dérivé(s): ethereal wave, Néoclassique gothique
Genre(s) associés(s) rock gothique, Deathrock, Batcave, New wave, Cold wave
Per Somnia est le fruit d’une collaboration entre le compositeus Américain Ross Ingle et la chanteuse Julie Davidson. Le style musical va du trip-Hop à l’industriel en passant par la Darkwave. Le projet est actuellement en pause pour cause de distance entre les deux membres.
Lomographie (transcription de l’anglais lomography) est une marque déposée de la société Lomographische AG., Autriche. Celle-ci vend des produits et services dans le domaine de la photographie. Elle a ainsi initié de toutes pièces un mouvement photographique qui porte le nom de lomographie - mot créé d’après le Lomo LC-A, un appareil photographique qu’elle ne fabrique pas mais dont elle a acquis l’exclusivité de la vente.
Cette société a aussi mis en place un site web nommé Lomographic Society International, qui sert à vendre les appareils et accessoires qu’elle distribue, et aussi à permettre aux utilisateurs de montrer leurs photos - ce site regroupe quelque 500 000 adeptes, les lomographes. Au niveau national, ces derniers s’organisent en ce qu’ils appellent ambassades. Lire la suite
“Suicide? Assassinat? Viol? La nouvelle affiche du concert de Mylène Farmer, annonçant sa prestation du 12 septembre 2009 au Stade de France à Paris, ne passera pas inaperçue, lorsqu’elle sera placardée sur les murs de l’Hexagone. On y découvre la chanteuse, sur le dos, jambes écartées, robe fleurie entrouverte sur un short à motifs animaliers, abandonnée comme une poupée désarticulée. Si on ajoute à cette vision, ses cheveux couleur feu faisant comme un halo sanglant autour de son visage au regard vide, cette image choc stimule les imaginations vers des scénarios des plus dramatiques.
Life’s Decay est un projet français, basé à Paris. Il est né début 2003. Lyktwasst en est l’auteur.
Depuis sa création, quatre albums principaux ont vu le jour : un CD nommé “Art Decay Extremism” en 2004, l’album “Anleva” en 2005, “Lysselia” en 2006 et “Szilentia”, le nouvel album disponible depuis septembre 2007.
Jusqu’en 2005, Lyktwasst était seul au centre du projet, réalisant toutes les étapes, du concept à l’accomplissement. Depuis il travaille avec Alea, chanteuse et parolière. Elle commence à travailler également la musique avec Lyktwasst en introduisant des instruments classiques acoustiques.
Life’s Decay a la volonté de créer un univers à part, musical et visuel, influencé par des univers éclectiques : néo-classique, dark martial industriel, experimental pop…
Le sténopé est un dispositif optique simplissime permettant d’obtenir un appareil photographique dérivé de la camera obscura. Il s’agit d’un simple trou, de très faible diamètre. Par extension on appelle ainsi l’appareil photographique utilisant un tel dispositif.
La Scéne Bastille
2 Bis Rue Des Taillandiers - 75011 PARIS
METRO : Ledru Rollin ligne 8 - Bastille Lignes 1/5/8
PARKING : Ledru Rollin - Saint Antoine - Garage Campus http://www.la-scene.com/
Ambrose Gwinnet Bierce (né le 24 juin 1842 à Horse Cave Creek dans l’Ohio - décédé vers 1914) est un écrivain et journaliste américain.
Il est essentiellement connu comme l’auteur du Dictionnaire du Diable et de nouvelles désespérées. Lire la suite
La Bible satanique est un essai �crit par Anton Szandor LaVey en 1969. Il a �t� traduit pour la premi�re fois en fran�ais aux �ditions du Camion Noir en 2006. Celui-ci contient un ensemble de r�gles et rites cens�s rythmer la vie du sataniste. Lavey voulait avec ce livre jeter les bases doctrinaires de l’�glise de Satan (The Church of Satan), renouvelant le satanisme par des principes mat�rialistes, ath�es, et individualistes. Il a d’ailleurs proclam� le 30 avril 1966 le d�but de l’ann�e 1, premi�re ann�e de l’�re de Satan. Contrairement � la plupart des livres religieux, les r�gles qui y sont �dict�es ne sont pas une codification rigide de r�tes. LaVey expose seulement les grandes lignes de sa vision du satanisme avec quelques illustrations de son application au quotidien. Pour son auteur, la Bible Satanique ne contient donc pas toute la V�rit� du monde, c’est une grille de lecture du monde pour le sataniste. Ainsi, la Bible satanique n’est pas � comparer � un livre religieux d�livrant un dogme, elle est plut�t un essai philosophico-th�ologique, faisant un �loge de l’Ego et attaquant toutes les autres religions cens�es brider l’individu, l’appeler au renoncement, et lui faire accepter d’intol�rables restrictions sous pr�texte de salut pour l’au-del�. Personnage exalt�, passionn� mais caract�riel, on retrouve dans cette principale ?uvre une renonciation profonde aux standards de la soci�t� et une recherche d’explications aux cot�s obscurs de la condition et de la pens�e humaines. D’autres titres suivront tels que The Devil’s notebook, The Satanic Witch ou encore, ?uvre semi-posthume Satan Speaks. Textes dans lesquels on retrouve des exemples plus concrets des pr�ceptes �nonc�s dans la Bible satanique.
Cet article traite du satanisme en tant que philosophie, à ne pas confondre avec le culte de Satan ou l’un de ses avatars, traités dans l’article luciférisme.
La philosophie sataniste a été développée par Anton Szandor LaVey, qui est l’un des premiers à prôner la totale liberté des hommes de ne pas suivre les dogmes religieux ni de vénérer aucune divinité et d’être leur propre dieu ; en ce sens, le satanisme se rapproche de l’athéïsme.
Il n’existe pas de vénération dans le culte du satanisme. Dans l’idéologie sataniste l’homme est son propre dieu et il ne vénère personne, il annonce seulement que Satan représente la force de la nature, si ce n’est la Nature elle-même et reconnaît son pouvoir. Le sataniste considère toute religion comme un asservissement d’homme à homme par icônes interposées, poussant sur le terreau du besoin de croire humain ; l’idée est de se servir des mêmes armes que les religions officielles pour mieux s’en libérer. Ainsi le sataniste invoquera l’anti-Dieu, l’anti-Allah, l’anti-Zeus en se servant de rituels magiques jusqu’à ce que sa conscience soit débarrassée de ces divinités, considérées comme des projections subjectives.
